－－人間関係の役割

住　明正　氏

東京大学サステイナビリティ学連携研究機構

地球持続戦略研究イニシアティブ統括ディレクター・教授 

我々は、どこに向かうべきか？を考える際には歴史的な認識が重要である。歴史の中で科学・技術の在り方も変化してきた。歴史とともに問題自身も進化する。知識の集積が、新たな問題を引き起こす（知識と問題の共進化）。２１世紀は持続的成長の時代であり、現代および２１世紀が抱える課題に立ち向かうために、サステイナブル・サイエンスが必要となる。

無限に指数関数的に成長しないことが自明な中、歴史的な考察から戦争などの大きなCollapse（崩壊）が調整過程として発生する可能性がある。しかし、それらは決して楽しいものではないので、知性と理性のもと、より楽しい調整過程を考えられないだろうか？そのためには、哲学、そして欲望のコントロール（管理）が必要だ。

我々が今まで努力してきたのは、人々の幸せを実現するためだった。昔は、モノがなかったので、モノをつくり、お金を配ることが幸せにつながった。しかし、今は、需要が足らないことが課題だ。

サステイナビリティとは、自然が毎年与えてくれる範囲内で考えることだ。技術の発展は、サステイナビリティを考える時間スケール・空間スケールを延ばした。このスケールをどのように設定するかが重要だ。

我々は、単純に、自然の上に住んでいるわけでは無く、自然システム（グローバルシステム）、社会システム、人間システムの中に生きている。したがって、それらを総合的、複合的に考える必要がある。また、これらのシステムは相互作用しているため、よりよいバランスの上に成り立つようにすることが重要である。

物と心、つまり物質的な条件と精神的な条件の調和が必要だ。これは、どちらが大事か、という議論ではなく、どちらも重要であるということである。

２１世紀の世界はどうなっていくのか？と考えた場合、まず国際関係の中の日本の位置を考える必要がある。そして、日本の目指すべき国家モデルを国民一人一人が考える必要がある。そのひとつが、新日本改造論ともいうべき、省エネルギー、省資源、自然共生という拘束条件の中で、国土の均衡ある発展を目指す姿である。そのためには、発展の再定義が必要である。昔は、物とお金が増えることが発展といたが、今は、そうではない定義が必要だ。また、２１世紀の終わりには昭和初期の日本と同じ規模の７０００万人の日本をイメージしておく必要がある。

まとめとして、現在は過渡期であり、問題自身も変化している。したがって、問題対応型科学が必要である。そしてそこでは、コミュニティやコミュニケーションに注目し、「情」のウェートを重視し、「情」を組み込んだ社会システムの構築が必要だ。そのためには、「知と情」、「足して２で割る」というような対立するもの統合していくようなアプローチが必要となる。

■質疑応答

熊野：全体を通じてモノと心のバランス（調和）をおっしゃっていたが、マズローの５段階欲求の中で、「自己実現」をした人、例えばアメリカの例でいうと、自己実現をした多くの人が次に行いたいと思うのが「社会貢献」です。したがって、社会貢献をすることが人間の究極の欲求となり得るか？